德育是职业学校教学的重要组成部分,进入职业学校的学生中并不是攀缘象牙之塔的精英之才,而很可能会在某种程序上却是一个失败者。首先,理想与现实的强烈反差,社会教育大环境和舆论导向,初中毕业前后客观条件的转化都会对他们的思绪言行产生很大的影响;其次是大多数职校生在初中期间长期处于“落后”状态,常处于被老师冷落在心理阴影之中,故而本身的自我认识水平、自我调节的能力相当较低。再加上就业形式的严峻、社会竞争的压力使得他们对未来的发展前景不可能不感到担忧。这些都使职业学校的德育面临着越来越严峻的挑战。
职业教育面临的是特殊的与普高学生有着截然不同的个性心理的群体。如何从他们实际出发,结合实际改进和完善德育,已成为职业学校关注的焦点。 一、目前职业学校德育工作存在的主要问题: (1)注重德育的“工作意识”,把德育设置成学校的一项工作,并配备与之相应的专职德育工作者队伍,但教师以德育教材讲授为主,学生装则以死记硬背“分式化”方式学习。
(2)注重作为教育辅助手段和礼仪、行为规范的灌输、训练和强化。诸如学生上课不向老师问好,穿拖鞋、背心进教室,作业拖拉,上课不认真听。厌学。逃学行为或学生说谎打架,攻击他人等现象,都归为道德品质不良之范畴,并在期末的道德评定上类似公式化地做出一个品德评定的结论。
(3)开设“关于道德”的课,诸如《人生观》《职业道德》,注重“直接的道德知识灌输,用讲授科学知识的方法讲授道德,但内容乏味。
(4)强调整齐划一的德育思想教育,不能全面了解职校学生的实际道德现状,分析学生道德年龄特征和他们的心理个性差异。重视施行对犯错误学生的处罚,缺乏防范意识,这种德育工作的模式对学生行为有所改善是不容忽视的。但在现实和社会教育成效面前,我们会发现这些道德内容是那么和苍白无力。在观念上学生知道是对的,但在实践中,他们却不会那么做。最突出的问题就是学生的道德知识不能转化为、道德实践,即知行脱节。 二、职业学校开展德育工作的方法与途径 德育工作的思路和方法可以是多种多样的,笔者根据多年教学工作实践对新形势下职业学校德育工作做出以下思考和探索:
(一)淡化德育的“工作意识”强化德育的目的意识。每位教师真正承担起教育者的责任,以道德服务为已任,并树立积极的人生观。教育从某种意义上可认为是指一个人或一群人以道德上可以接受的方式善意地对另一个人或另一群人施加的积极发行量影响。而德育是教育的道德目的,是学校教学管理和辅助性服务等一切工作的目的和归宿。因此教育应是学校全体教育工作者对学生“施加积极的心理影响”的工作,而不就是一部分人的工作和专营的权利。德育的“工作化”容易使用权学科教学的老师,认为自己在德育方面没有责任,把德育推诿给担任负责德育工作的老师,导致学校大多数老师不管德育的现象。强化德育的目的意识就是为了使全体教师明白,教师的职责不仅仅是教书,更重要的是育人。否则充其量只能称之为“知识的搬运工”或“训练工”。“只要有道德性的教,才是教的真品”(麦克来伦J。Maclellan1976)。前苏联教育家苏霍姆林斯基也曾这样语重心长地寄语教师:“你不仅仅是活的知识库,不仅仅是一名专家,善于把人类的理智财富传授给年轻一代,并在他们心灵中点燃求知愿望和热爱知识的火花,你是创造未来人的雕塑家,是不同于其他人的特殊的雕塑家。教育创造真正的人,就是你的职业。”职业学校教师面对的是受教育者,是诸多行为相对较差的学生,因此教师的观念转变,尤其显得重要。每位教师都必须承担起德育工作者的角色,以“创造真正的人”为已任,运用自己的全部的素养特别是道德素养向学生提供专业服务,真正给予学生精神上的影响。并树立积极的人生观,相信每个学生内心里都蕴藏着积极向上的力量和聪慧的才智,相信每个学生都可以发展变化,相信每个学生都有各自的特长与才能。这样职业学校的孩子才会有希望,职业学校的德育工作才会有起色。因此作为学校德育工作应首先把转变教师的教育观念作为一项重要工作来抓。
(二)树立“非课程化”的德育理念,在学科教学中渗透德育教育。德育教育的“课程化”,无疑是把德育等同与学科教学,“关于道德”的可就成了“关于道德知识的教学”,姑且不去考虑担任道德的教师是否在道德方面已经良善、博学到了足一向学生某种道德教学的相当完满的程度,然而,在事实上如果安排一门独立的课程去实施德育,那么道德教育或教学就不免流于说教。因为道德学习不进仅仅是知识和技能的学习,尽管它包含知识和技能学习的成分,但其核心是态度或价值观的树立。口授式的教、示范及训练式的教是不可能帮助学生获得某种态度或价值观的。学生至多获得的是道德的知识。“只有在学生以同情和尊重之情关注别人的思想感情并受到激励时,这样的课才有效果,如没有这种关注别人感情的态度,这种功课对性格的影响不会大于亚洲山脉的知识对他的影响”。(杜威neweyu〈〈教育中的道德原理〉〉)一切教育的最终目的在于形成品德,形成正确的人生观和价值观。学科教学是教育的主渠道,“把各科教学作为向学生进行思想品德教育最经常的途径”,在科学教学中从教材内容、教师的教法、教师本身的道德情感、课堂生活气氛中渗透道德影响,应该有助于学校教育的道德目的的实现。“把学科教学与学校德育割裂开来,认为必然占有学校主要时间的获得知识和发展理解力与品德无关,学校的道德教育就没有希望。”
(三)学校德育的重心应从礼仪和良好行为习惯的训练中跳出来,转向培养适应当代社会的道德情感,从而自觉形成道德行为能力。职校生进校就意味着一半已跨入了社会,他们要接受大量的专业知识教育,并接受严格的礼仪和合乎职业道德规范的行为习惯,以便能尽快地走向社会。但只有这些是不够的,通过职业教育,一个学生可以成为一种有用的机器,但未必成为一个和谐发展的人,因为“人的所有方面和特征的和谐,都是由某种主导的和首要的东西所决定的,在这个和谐里起决定作用的、主导的成分就是道德”。因此作为职业学校的德育的重心应使学生对人生价值有所了解,并且产生热烈的感情作为主要目标,既培养学生的道德情感。道德情感是道德认识转化为道德信念和道德行为的必要的条件。前苏联教育家苏霍姆林斯基指出:情感是道德信念、原则性以及精神力量的核心和血肉,没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养伪君子。只有在情感活动中,学生的道德认识才能深深地扎根在他的精神世界里,成为他自己的观点,并在他自己的言行举止、待人接物等方面表现出来,从而形成高尚的道德行为。除了学透知识,情感能力课的设置是至关重要的。强化训练只能治标,不能扎根,这是一个观念的问题。
(四)重视心理健康教育来弥补学生欠缺的道德认识,提高学生的道德判断力和道德敏感性。职业学校学生正处于心理逐渐成熟时期,也是情绪和情感波动起伏比较大的时期,心理学家形象地称之为暴雨形式的“心理动荡期”,是人生的“多事之秋”,加上作为“失败者”的他们大多数长期以来又受着不良行为习惯困饶和别人的羞辱,因此自我认识,自我激励,情绪控制、人际关系、的能力较低。这些心理健康问题所造成的缺陷如果不及时得到解决,势必会影响学生的道德行为。把心理健康教育作为一项独立内容,正式列入学校德育大纲,这在职业学校尤其显得重要。心理健康是助人自助的行为,也即是教会学生学会自主。它以学生成长中的问题为主题,以学生自我探索、认识自我、自我改造为专线,通过帮助而不是替代,由学生自己去寻找答案。逐渐构件起“他助——互助——自助”的机制,让学生在自我体验、自动参与中来弥补自己的道德认识,提高自己的道德判断力和道德敏感性。众所周知,道德判断力即运用一定的道德标准对一定的事件或行为对与错,当与不当的能力;道德敏感性指敏锐地感知、理解和体察自己、他人及社群的情感、需要的利益的能力。这两种能力的提高对即将走上社会、企业岗位,不得不全面对各种个样的利益冲突和道德冲突的学生来说无疑是大有吡易的。它不仅仅是身心的谐发展的人的标志,更重要的是为学生成为一个独立、合格的劳动者提供了必要的心理基础。不能脱离这点而奢谈学校教育。职业学校对象的特殊决定了职业学校的德育工作必须从职业学校学生的实际道德现状出发,围绕着直接作用和影响他们的学习生活。 |